jueves, 28 de mayo de 2009






No hay sabiduria sin cuerpo fisico, es por eso la meditación, la observación del cuerpo y cuando lo aprendemos a "leer" nos cuenta toda nuestra historia.
No somos como nos vemos, ni como nos ven los demás ni como no nos vemos nosotros ni los demás, pero nos reflejamos en nuestras acciones (hasta en las más pequeñas) además por la ley del karma esas acciones entran a formar parte de la vida pasada, presente y futura.
Pero lo importante es que la meditación nos permite observar todo esto con la distancia justa para que no se produzca un juicio implacable y exacervado,( sin piedad).
Debemos observar con cariño, sin poner nuestra emotividad por medio cosa que distorsionaria la observación .

Y el cambio se produce por si solo, porque en realidad no se produce cambio alguno solo emerge lo que ya existia, lo que ha existido siempre, nuestra naturaleza original.

martes, 26 de mayo de 2009

bodhisattva





....y al ver encenderse la primera estrella de la noche exhaló lo que le pareció el último aliento de su antigua vida. El sol se escondía exhausto a su derecha acariciando su afeitada cabeza, y la luna tímidamente se desperezaba entre unas nubes que ya no amenazaban tormenta. La joven despertó a la vacuidad de todas las cosas y reconoció en cada ser o fenómeno la falta de algo consustancial. En esta nueva realidad que percibía todo era vacío, condicionado, relativo, dependiente y supo que ese pensamiento que imaginaba el mundo vacío era a su vez vacío.

Esta percepción no era trivial ni algo fácil. Pero lo que antes requería de un continuo esfuerzo de desarticulación, que era más intelectual que perceptivo, ahora fluía en ella como las infinitas patas del ciempiés que subía por su kesa.

Descruzó sus piernas y dejando atrás el templo tomó el camino que llevaba al pueblo mientras crecía en ella un vínculo asociativo con todos los seres vivientes y un compromiso de actuar a favor de la erradicación todo sufrimiento.

Su antiguo objetivo, el Nirvana,
tomaba ahora la forma de la Compasión.



lunes, 25 de mayo de 2009














Sentada, reflexiono:
-estic a l'atur-. És un obstacle per el meu camí.

"Ara! és quan es posa al davant si comprens la pràctica de zen
Ara! és quan veuràs si tens fè en la Vía.
(M'anadono que tinc por).

Silenci……………………………………..
Em vé un pensament:
"-El camí no és fàcil ni difícil..."
M'anadono !, "és el Shinjinmei!..."
Silenci…………………………………..
Gassho!
Fragments dels Shinjinmei: de Sôsan Daishi: (3r. patriàrca xinès)
"El gran camí és ample per essència,
ni fàcil, ni difícil.
En escollir o rebutjar quelcom
es perd de vista la cosa tal com és.
No s'han de perseguir les coses de fora
ni aferrissar-se a l'experiència de buit.
S'ha de romandré seré en la unitat,
i les preocupacions desaparèixen per elles mateixes."